( التغير ( الجزء الأول

باسم الله الرحمان الرحيم

لقد تسارعت الأحداث وخرج المواطنون أفواجا وجماعات رافضين العهدة الخامسة تعلوا محياهم علامات الجد والعزم ممزوجة  بالفرح والانشراح والسرور في مظهر بهيج وتضامن فطري أصيل بين أفراد الوطن الواحد رجال - نساء - شيوخ - شباب – براعم - عائلات باكملها  في نزهة عبر العاصمة و في باقي مدن الجزائر قل نظيرها .

يهتفون عاليا عزمهم في تغيير النظام بتغيير نظام حياتهم رافضين العبودية للإنسان معلنين للعالم استقلالهم الفكري مستكملين الشطر الثاني من ثورة أجدادهم تحرير الوطن.

أيها الشعب الجزائري العظيم

إن الأجداد حرروا الأرض من المغتصب

حان وقت تحرير الأفكار من عبودية الأشخاص

إن الله تعالي يقول في كتابه المحكم

(إن الله لا يغير ما يقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) الرعد 11.

في الصراع القائم حاليا في وطني تبين جليا للجميع وجود جبهتين متعارضتين.

1.     جبهة الرئيس (المنتهية عهدته منذ ان اعلنها في مدينة سطيف في 2012) (الذي علي كرس العرش استوي وعلي خيرات الجزائر احتوي) رئيس الجمهورية مدعم من ( خدام الدولة وممثلي الشعب و الأحزاب والزوايا). الذين بأموال الشعب قد اشتريت ذمامهم.  هذه الجبهة تريد المجابهة و ربما العنف والذهاب حتى الى الصناديق ؟ 19 افريل.

2.     الجبهة المتظاهرين ,مجموعات عدة من الشباب تتظاهر تلقلئيا عبر المدن في  الوطن و خارجه مطالبة بالتغيير لا بالإصلاحات.

3.     هنالك طرف أصيل بين هذا وذلك لم يعلن رسميا موقفه و هو الجيش الوطني الشعبي الذي من بين وظائفه حماية الوطن فالشعب فالمؤسسات.

4.     كما إن هنالك منظمات و جمعيات تتأرجح بين هذه الدائرتان لم تهتدي ألي جهة من الجهتين.

حال الجزائر اليوم يرثي عليه.

حكم إقطاعي بتمام الكلمة واقتصاد متدهور وشعب هرم مخدر بوعود كاذبة – شباب مغيب بلا جذور ولا براعم – مفكرين مبعدين وعلماء وأئمة وإعلاميين معتمين - جيش وطني شعبي( مسيس؟) –

 وطن غني طعمت للناهبين الكل في عرض مسرحي حي  مباشر علي تلفزيونات العالم.

إن طلب الرئيس الأخير" القبول بالعهدة الخامسة" اليوم يعد انتحار جماعي معه معلم الطريقة. ذلك إن الجبهة الأولي أحاطت بها خطيئتها (بلي من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون) 81 البقرة.

لقد دخلت الجزائر مرحلة التغيير. بالرئيس أو بغيره.

ان جبهة الرئيس لا تزال تسعي بالترغيب والترهيب إلي فرض رأيها علي المترددين من الشعب ذلك إنها تيقنت بالفشل .

أما الجبهة المتظاهرين فعليها إن

 تتمسك بالهدوء والتظاهر السلمي وتكسب إلي صفوفها الأغلبية وخاصة وساءل الإعلام و من الأحسن ان يكون التظاهر في مكانيين عوض الواحد في ثلاث أمكنة عوض اثنان وهكذا.

عليها ان توحد شعاراتها في التغيير علي أساس حرية التعبير واختيار القرار

الوطن للجميع مهما كان اعتقادك- لا فرق بين الرجال و النساء-

 لا فرق بين المواطن و الموظف. السلم لأبنائنا وبناتنا أين ما كانوا.

و الزغردات للنساء ابلغ من أي تعبير-

هذه الحالة سوف تدوم إلي يوم الزينة وهو ليس ببعيد.(قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحى) 59  طاه –

إن خطايا المدعمين للعهدة الخامسة تحيط بهم كل يوم أكثر. فلم يتركوا لأنفسهم باب التراجع.

(بلى من كسب سيئة و أحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون)81 البقرة.

            عيد المرأة 

بمناسبة عيد المرأة نحن الرجال نحيي الأم - والبنت - و الأخت - والزوجة - علي الأمانة التي دوما تحملها و تكافح من اجلها

 أينما كانت في العالم وهي إطفاء الشجارات و إبعاد الحروب عن الأبناء و الآباء. شكرا لكن أيتها الأمهات.

تذكر يا أخي ويا أختي

كل منا لما فتح عينيه علي الدنيا عرف بسبع معلومات لم يختار ولا واحدة منها

الأرض التي ولد فيها – الزمان – ألأبوين – الاسم – الجنس - اللون – اللسان -

و من الضروريات أن نطرح علي انفسنا السؤال التالي:

هل وجود احد مثلي من قبل وهل سوف يوجد احد مثلي من بعد. ؟

 الجواب بالطبع لا

 يقول تعالي

( لقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم) الآية 94الانعام).

إذا انه تكريم لكل منا خاص من عند الخالق يستوجب العمل علي استحقاقه.

 تدبر معي الآية. (إن الله لا يغير ما يقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) الرعد 11.

هيا بنا نحاول أن نغير أفكارنا فرادى.

إن الله يقول ( يا أيها الذين امنوا إنا خلقناكم من ذكر وأنثي وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم إن الله عليم خبير ) 13 الحجرات.

فلقد أثبتنا سالفا أننا لم نحتار جنسنا ؟ صح

·      فكر مليا أنت يا أخي الذكر لو خلقت  أنثي في مجموعة كيف يكون تصرفك و معاملاتك  نحو الرجال؟

·      فكري مليا أنت يا أختي الأنثى لو خلقت ذكرا في مجموعة كيف يكون تصرفك و معاملاتك نحو النساء؟

إن الله عز وجل يقر بعدوانية بعضنا البعض ويرشدنا إلي ما يجب إن نجنح إليه.

 (يا أيها الذين امنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدو لكم فاحذروهم  وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم)14 سورة التغابن

(ربنا لا بجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم)

 والسلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته.

السيرة الداتية

بطـــــــــــاقة السيرة الذاتية

الحالة المدنية

الاسم واللقب: ابن يامي إبراهيم بن باعلي بن بيوب  تاريخ ومكان الازدياد:   13 جانفي 1940 بريان ولاية غرداية

العنوان :  شارع فخار سليمان بريان.ص.ب 1193 -47003 متزوج 1962 وأب لثلاثة أولاد.

الماضي الثوري

مجاهد ( بدون حقوق ) معفي من الخدمة الوطنية

التكوين الثقافي

الابتدائي: بريان 1947- 1954 مدرسة الفتح القرآنية بالعربية ومدرسة النخيل بالفرنسية .

الثانوي: تونس 1954- 1962 ثانوية كارنو وثانوية العلوية بكالوريا (عربي – فرنسي) علوم .

العالي : الجزائر 1962 – 1963 كلية الطب بالجزائر العاصمة  مدرسة الهندسة المدنية بالحراش

1963 – 1969 مدرسة الهندسة المعمارية و الفنون الجميلة بالجزائر العاصمة-

الشهادة :  مهندس دولة في الهندسة المعمارية  D.E.A 1969 الجريدة الرسمية عدد 52 لعام 1969-

 التكوين السياسي

حزب جبهة التحرير الوطني.

الخدمة المدنية

1969-1971 مهندس معماري ولاية الساورة

1972- 1973 مهندس معماري ولاية تلمسان

1973 - 1974 رئيس  مكتب محافظة التراث المعماري لسهل وادي ميزاب  بغرداية.

مهندس معتمد حر

1974-2005 بريان – غرداية

العمل النقابي

1969-1994 عضو المكتب التنفيذي للإتحاد  المعماريين الجزائريين

1994- 2000 رئيس النقابة المحلية للمهندسين   المعمـــاريين غرداية.

2000- 2005 نائب رئيس المجلس الوطني للمعمــــــــــــاريين الجزائريين.

العمل الاجتماعي

2002- 2005 رئيس مجلس الأعيان الأباضية ببريان .

العمل السياسي

2007 – 2012 عضو المجلس الشعبي ألولائي لولاية غرداية.

منقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاعد بدون حقوق.

أنبعاث الجزائر

نداء  إلي السلطات المعنية بالانتخابات الرئاسية

إلي المترشحين الأحرار الذين لم يتمكنوا من التحصيل علي الاستمارات.

إلي كل جزائري يستعد ليقوم بواجب من واجبات الديمقراطية في الجزائر

باسمي وباسم بعض المترشحين الأحرار ( 16 مواطن ومواطنة ) الذين التقيت بهم مرتين في بهو    الاستقبال بقصر الحكومة يوم 13 فبراير 2019 والذين بعدما سلموا رسائلهم الخطية طلب منهم رقم هاتفهم وقيل لهم "سوف نكلمكم". (إن محضر شرطة الدخول لقصر الحكومة المخصص يمكن أن يثبت ذلك)

.حيث انه إلي اليوم انا لم استلم الوثائق الضرورية لأداء واجبي ناخبا ومنتخبا (الاستمارات ) وحيث

 أنني منعت حقا دستوريا  يقر بوجودي -  بجنسيتي - باختياري – بوطنيتي . انا الطالب

 المنخرط في صفوف جمعية الطلبة المسلمين الجزائريين  بتونس منذ 1956 انا المنشد الذي

 اقسم قسمه الأول وعقد العزم أن تحيا الجزائر وهو في السادسة عشر من عمره

قـــسما بالنازلات الـماحقات          والـدماء الـزاكيات الطـــاهرات

والبــنود اللامعات الـخافقات          في الـجبال الشامخات الشاهقات

نحن ثــرنـا فحــياة أو مـمات              وعقدنا العزم أن تـحيا الجـزائر

صرخة الأوطان من ساح الفدا        اسـمعوها واستجــيبوا للنــــدا

واكـــتبوها بـــدماء الــشهــداء           واقرأوهــا لبني الـجـيل غــــدا

قد مددنا لـك يا مـــجد يــــدا           وعقدنا العزم أن تـحيا الجزائر.

انا المجاهد الذي اغترف من نصائح عميروش - بلعيد عبد السلام - عبد الرحمان ميرة –

 احمد لقبايلي- عبد الرحمان شيبان – محمد الصالح يحياوي رحمهم الله جميعا.

لا يسعني إلا أن اطعن في طريقة تنظيم هذه الانتخابات واعتبرها مخلة لسمعت المشاركين من

 ناخبين ومنتخبين ومخلة لسمعت الدولة الجزائرية عبر العالم والتاريخ.

ابلغ الجميع

  - السلطات المعنية بمراقبة سير عملية الانتخابات وجمهور الشعب الجزائر واللجنة الدولية المدعوة للملاحظة .إن هذه الدورة الانتخابية.

• لا توفر الشروط المادية (الاستمارات ) ولا المعنوية ( الأمن والعدل والشفافية) بين جميع المشتركين الجزائريين حيث اعتبرت بعضهم بمشعوذين علما أن القانون الانتخابات هذا لم يحدد مستوا ثقافيا

 للمرشح  وبقي الباب مفتوحا لكثير ممن لايعرف الكتابة والقرائة ( والجزائر دفعت المال الكبير

 وقررت اجبارية التعليم منذ 1970).

• إن ترشيح إنسان ما مهما كان فضله علي الوطن غيابيا وجماعيا بعد ما أعلن يعظم لسانه وعلي

الملء انسحابه من الحكم منذ 2012 لا يشفع فيه وإنما يدل دلالتا واضحة بان الحكم في العهدة الرابعة

 كان تاليها له مقابل قرصنة الحكم من مجموعة لا يتعدي عددهم 15 او 16 شخص .

وهكذا اعلن :

• أن هذه الدورة الانتخابية لترشيح الرئيس( شفاه الله ) اعتداء صارخ في حق المترشحين الأحرار

 وفي حق الرئيس .

• أنما الإصرار علي تمريرها بهذه الأخطاء والاستخفاف بعقول الجزائريين هو مواصلة لاغتصاب الحكم من الرئيس ومن الشعب .

يقول الله عز وجل

(بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون)

 الاية81 من سورة البقرة .

(ولقد جئتمونا فرادي كما خلقناكم أول مرة) الأنعام 94.

(لا إكراه في الدين) 256 البقرة.

في حين أن العالم كله يدخل في دين الله أفواجا نحن في وطننا يستخف بعقولنا ويرجع بنا إلي

 عبودية الصور .

"قل إن صلاتي و نسكي ومحياي  ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت

 وأنا أول المسلمين"الأنعام 162 .

انظر إلي آيات الله في أنفسهم

(يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبي الله إلا أن يتم نوره ولوكره الكافرون)  32 التوبة.

النظام كله مبني علي تعتيم الآخرين

انظر إلي حالهم الأن فقدان صوت اللهوة وانعدام الحكمة وتدبدب آراء عبيد الأوثان.

يا أيها الجزائري أنت ابن الثورة المجيدة وأجيالها المتلاحقة ، ما عسى أن تقول في بلد غير بلدك وقع له كل هذا، أتنصره أم تتفرج عليه.

اوتنقلب عليه المهم أن تحاول التغيير قدر ما أستطعت

( يا أيها الذين امنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم إلي الله مرجعكم جميعا فينبئكم

بما كنتم تعملون) 105 المائدة.

لعل الدافع الاكبر عند المترشحين للرئاسيات في الجزائرية اليوم هو حب السلطة . السلطة للسلطة.

أما أنا فالذي أهمني و يهمني هو ترك بصمات إصلاحية مادية ومعنوية عبر تاريخ وطني.

و لذلك لم اظهر حماسا متزايدا حين لم أمكن من الاستمارات. لان عندي خير من ذالك.

إن الله يقول ( يا أيها الذين امنوا إنا خلقناكم من ذكر وأنثي وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير ) 13 الحجرات.

وحيث أن شعار الحكم في الجزائر كان دوما – الحكم من الشعب الي الشعب.

ها انا أشاوركم في الأمر عبر التواصل الاجتماعي .

أنا الرئيس المقبل للجمهورية الجزائرية الديمقراطية

الرئيس الخيالي يقول ويتعهد بمايلي ( لا أرضاه  واقعيا)

* * * * * * * * * * * * * * * *

باسم الله الرحمان الرحيم

أيها الشعب الجزائري العظيم

ان الله نعالي يقول في كتابه المحكم

(يا أيها الذين امنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدو لكم فاحذروهم  وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم) 14 سورة التغابن

يا أيها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين)

 208 سورة البقرة.

(وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وهم مصلحون) 117 سورة هود.

• أمام الأخطاء الفادحة الواردة في الدستور وما تبعها من ممارسات وانزلا قات في الحكم

• أمام تناقص الواضحة في تداول السلطة واليات التشاور بين الحاكم والشعب

• أمام ما يتربص الوطن من أخطار الفساد والاندثار في هذا العصر.

• حيث أن الإسلام دين الله قبل ان يكون دين الوطن وان الإنسان يعبد خالقه

 وليس رقيق  لشخص سواه . (لا أكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي)

• حيث ان بناء الوطن حق مشروع لأبناء الوطن جميعاأين ما كانوا.

* * * * * * * * * * * *

بأسم الشعب

أقرر ما يلي

1. حذف المادة الثانية من الدستور الحالي والتي تتعلق بـ ( الإسلام دين الدولة)

2. أصدر عفوا عاما شامل وكامل يشمل المخالفين الرأي وكذلك المسجونين علي أرائيهم وإعادة               جميع حقوقهم المعنوية والمادية

3. أوفي لكل ذي حق حقه من المجاهدين المقصيين إلي يومنا هذا.

4. أوفي بحق الخواص الذين أتلفت أموالهم أثناء العشرية السوداء.

5. أمكن كل الجزائيين بإعانة من الدولة لإنتاج الطاقة المتجددة وما يتبعها لحاجياتهم حتي يزكي               بالفائض للوطن.

6. أمكن الشعب حق الاقتراح  ببرامج السياسة والتنمية العامة للدولة كل خمس سنوات.

7. اصدر قانون يسمح بتحديث الدستور و جميع قوانين تسيير الدولة. كل خمس سنوات.

8. اسعي لفك الحصار والعزلة من حول وطني بإقرار مبدأ تحسين العلاقات الجيران ثم الجيران               بدوائر متراكزة.

وأمام شساعة وطني وأطماع أكثر من دولة في خيراته وأمام الهجرة الحالية جنوب شمال والهجرة          القادمة شمال جنوب :

9. امنح صلاحيات إضافية واسعة للجيش الوطني الشعبي في بناء وتعمير الوطن (الصحراء)             حتى يظم تحت ألويته كفئات المواطن الجزائري دون سواه كمهنيين من صفوف                   المعماريين والعمرانيين و ومختلف التخصصات المهنية المحلية.

10. اطلب من الأحزاب ان تتطور مع الزمن ويكون تعلقها بالواقع الاقتصادي أكثر-غايتها

      ليس تكوين أيادي للتصفيق بل اذرع وأيادي للعمل

ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا رنتا انك رءوف رحيم .اطلب من الله العلي القدير أن يوفق الجميع الي صلاح البلاد والعباد.

اللهم اشهد فقد بلغت - اللهم اشهد فقد بلغت - اللهم اشهد فقد بلغت.

تحــــــــــيا الجــــــــــــــــزائر

وحين أنت يا أختي ويا أنت يا أخي تعبر مع جميع الألسنة حبك للوطن

تيقن أن  الفرج قريب ان شاء الله

( فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا )