نداء 11/12/2019

اليوم 10 يوليو أول يوم يعيش فيه الوطن خارج أي نظام شرعي إلا شرعية حق الجيران

                      Appel au chef des corps d’Armée

vice-ministre de la défense de la R A D P

Monsieur  

En février 2019 à la suite des mouvements de masse du peuple Algérien et suite a la destitution du Président Algérien, M. Abdelaziz Bouteflika vous étiez devenu le gardien fidèle du régime qui régissait l'Algérie depuis l'aube de l'indépendance.

Aujourd’hui, le 10/07/2019 après 47 ans, le régime s’est effondré "et quarante millions d’Algériens et vous même, êtes devenus des héritiers égaux pour gérer un État caricatural.La suite des événements nous incombe à tous.

Ce 10 juillet 2019 marquera la date de l’effondrement de la première démocratie algérienne depuis l’indépendance. (le combat cessa faute de combattants).

Après presque un demi-siècle d'indépendance maquillée, les Algériens ont vaincu leur peur et criés paix ! paix ! paix. !

 Pendant 47 ans ils ont étés muselés endoctrinés puis drogués.Ils n’ont jamais vécus librement leurs propres convictions.(islamisme - arabisme – berbérisme – nationalisme – athéisme – alphabétisme ). Pendant tous ce temps, le pouvoir les a obligés a s’emmurer derrière un confusionnisme innommable.

      Il s'est avéré pour l’ensemble du peuple algérien, que la gouvernance tant recherchée « par le peuple et pour le peuple » n'a été qu’un leurre un subterfuge une ruse et une fraude électorale,  bien rodée, , pourquoi la changer ?.

        Les turpitudes et l'infertilité du pouvoir résident en réalité dans ses entrailles même, basées, sur la force des armes (légitimé par la guerre de libération) et comptant sur l’ignorance des masses, le pouvoir porte en lui la cause de son effondrement, comme le ver dans la cavité de la pomme.celle-ci consommée le ver crève.

         Il s'est avère aussi et sans surprise que ceux qui ont trahis leur devoir sont les zélés, les plus révolutionnaires, ceux-là même qui se dévoilent mutuellement, après avoir fait main basse sur le pays et ses richesses, comme un butin de guerre spécifique pour eux-mêmes et leurs ayants droits.

Le peuple, Les moudjahidin et surtout  les intellectuels ont été éjectés dés le début et ont vus leurs rôles et droits érodés .

Le mouvement populaire (le Hirak - Silmiya - Silmiya) est en réalité un comportement humain salutaire et innée. Il peut être retardé mais jamais arrêté, il peut se propager au delà des frontières. Comme Il monte du fond de nos entrailles, il nous envahit d’une sensation de joie rarement égalée en compagnie des autres, nous rappelant notre humanisme à tous, surtout lorsque notre  espèce flaire un danger imminent de mort.

 C’est la lame de fond qui est remonté à la surface, c’est le dégoût général, le ras le bol, l’aversion totale envers tous ceux qui nous font du mal ou tous ceux qui l’incarnent, après le grand déballage de turpitudes par tous les Moussa-El Hadj et El Hadj- Moussa, qui ont  défilés au devant de la scène politique depuis plus de vingt années  et qui nous ont mentis à chaque apparition.( Ahmed ou Yahia ?)

Ce mouvement (le Hirak - Silmiya - Silmiya) coïncide avec les mouvements revendicatifs humains similaires dans de nombreuses sociétés à travers le monde, qui appellent leurs autorités fossilisées à rationaliser le système et à le transférer aux nouvelles générations d'hommes et de femmes plus avisées, sous le ciel d’une justice indépendante.

Aujourd’hui, le 10 juillet, jour où notre patrie vit en dehors de tout système légitime, à l’exception de la légitimité du droit des voisins..

Le mandatement d’une commission interne à la magistrature Algérienne, par le Conseil de l’Ordre composée de 14 membres respectant les deux conditions suivantes : être le plus ancien et le plus diplômé.(tous non - éligibles pendant cinq années qui suivent.)

7 appartenant à la justice civile (dont deux femmes).

7 appartenant à la justice militaire (dont deux femmes).

Le Comité s’engage, dans un délai maximum de 30 jours, à soumettre au référendum populaire:

·       Un projet complet et progressif (A à Z) visant à créer un État civil moderne - fondé sur les sciences - doté d'un pouvoir judiciaire indépendant - sur la base des droits de l'homme (30 articles), qui est internationalement reconnu dans la Déclaration universelle des droits de l'homme des Nations Unies, 1948.

·       Un projet dit -Paix des braves - (arrêtant  l'effusion de sang) avant les élections présidentielles pour permettre à tous les Algériens où qu'ils soient et quoi qu'ils aient fait de participer au référendum et de vivre en paix dans le nouveau système.

Rôle de l’Armée Nationale Populaire

L'Armée Populaire Nationale, en tant qu'entité indépendante, s'engage avec tous ses corps actifs, qui opèrent sous l’emblème national et le sermon professionnel,

·       à assurer la protection des membres du Comité et des citoyens, assurer la sécurité du pays, maintenir son unité et accepter les résultats du référendum populaire.

·       à continuer à lutter contre la corruption et à débarrasser l'administration et l'économie de la corruption.

·       à restituer, propriétés et droits des moudjahidin, des exclus et des oubliés (civils et militaires).

Rôle du Mouvement populaire (pacifique - pacifique)

·       Retourner au travail sérieux et professionnel pacifique  pour  ceux qui l'ont quitté.

·       Sensibiliser les citoyens à l'éthique de bonnes mœurs innée qui est à la base de la motivation de ses grandes manifestations.

·       Le changement commence par (balayer devant sa porte)

تدبر ما قاله الرحمان.  باسم الله الرحمان الرحيم.

" فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذالك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون. "-" ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون * قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كان أكثرهم مشركين * فأقم وجهك للدين القيم من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله يومئذ يصدعون" (سورة الروم.).

 المهندس المعماري - ابن يامي إبراهيم. * تجربة حياة من 1954 إلى يومنا هذا

بريان   الاربعاء 10/07/2019

نظف قدام دارك يسجى لك

مناشدة رئيس الأركـــــــــــان

نائب وزير الدفاع للجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية

في أعقاب تحركات الجماهير الشعبية ، و إقالة رئيس الجمهورية الجزائرية ، السيد عبد العزيز بوتفليقة ، في فبراير 2019 ، أصبحتم سيدي رئيس الأركان الحارس الأمين للنظام الذي حكم  الجزائر منذ فجر الاستقلال.

اليوم، وبعد 47 عامًا، انهار النظام منخر من داخله’ فأصبحتم و ألأربعين مليون جزائري ورثة سواسية لتركت هيكل كاريكاتوري للدولة. و حيث إن مسؤولية الوضعية الحالية يتحملها الجميع فمن هذا الباب استسمحكم و أقدم أدناه قراءتي للأحداث. سيتذكرنا التاريخ بما يلي:

·     ان 10 يوليو 2019 كان التاريخ الفعلي الذي انهار فيه أول نظام ديمقراطي جزائري بعد أكثر من 47 عامًا من الاستقلال المزيف دون أن يحقق أهداف أبنائه في العيش الكريم ألحر. لقد تم تكميم تم تخدير المواطنين لما يقارب من نصف قرن.

·      تبن عمليا إن الشعار المرفوع "الحكم من الشعب والي الشعب" ما هو إلا خدعة واحتيال.

·     ذلك أن النظام المبني على قوة السلاح يحمل اضمحلاله في أحشاه تماما مثل التفاحة المسوسة.

·      تبين كذلك أن أولائك الذين قادوه من أبنائه (الثوريين؟) هم الذين بسطوا أيديهم على البلاد وثرواته كغنيمة حرب خالصة لأنفسهم ولذويهم.

·     وان المجاهد الحقيقي و المثقف قد ابعد وهضمت حقوقه منذ زمان.

الحراك الشعبية

إن الحراك الشعبي هو في الواقع استجابة إنسانية فطرية جيدة وصحية تأتي من عمق كل واحد منا وتغزونا جميعًا، عندما يشعر الجنس البشري بخطر الموت المحدق.

ان الحراك السلمي يتزامن مع الاضطرابات البشرية المماثلة في مجتمعات عديدة من العالم ، والتي تطالب السلطات المتحجرة القائمة عليها بترشيد الأنظمة ونقلها إلى الأجيال الشابة من الرجال والنساء  ، في ظل عدالة مستقلة.

إن الشباب الجزائري يردد منذ 22 فبراير ما معناه :

يا حكام لقد مضي وقت العتــــــــــــــاب                           وطويناه كما يطوي الكتاب

نحن أبنائكم في اكتمال الحرية سرنا                                   والي استقلال الفكر نهضنا

لم يكن يصغي لنا لما نطــــــــــــــــقنا                                 فاتخذنا رنات المسيرات وزنا

وعزفــــــــــنا سلمية الحراك لحنا                                    وعقدنا العزم أن تحي الجزائر

فاشدوا  ...................        فاشدوا ..............            فاشدوا.....................

اليوم 10 يوليو أول يوم يعيش فيه الوطن خارج أي نظام شرعي إلا شرعية حق الجيران.

فليسعى الجميع إلي إنشاء دولة مدنية حديثة  قبل فوات الأوان.

انتداب لجنة ذاتية سبعة زايد سبعة من سلك القضاء الجزائري تراعى في تكوينها الشروط التالية

أكبرهم واخبرهم لا ينتخبون (لخمس سنوات).

• 7 قضاة من كبار السن وأقدمهم خبرة في القانون المدني" (امرأتان و 5 رجال).

• 7 قضاة من كبار السن وأقدمهم خبرة في القانون العسكري" (امرأتان و 5 رجال).

تتكفل هذه اللجنة في مدة أقصاها ثلاثون يومًا بتقديم للاستفتاء الشعبي:

·     مشروع متكامل الأركان ومحدد المراحل (من ألف إلي ياء) لإنشاء دولة مدنية حديثة - معتمدة علي العلم - بقضاء مستقل - على أساس حقوق الإنسان( ثلاثون مادة) المعترف بها دوليا في"الإعلان العالمي لحقوق الإنسان" الصادر عن الأمم المتحدة عام 1948.

·     مشروع سلام الشجعان (لحقن الدماء) قبل الانتخابات الرئاسية للسماح لجميع للجزائريين  أين ما كانوا ومهما عملوا بالمشاركة في الاستفتاء والعيش سلميا في النظام الجديد.

طوال المدة هذه يتعين علي:

الجيش الوطني الشعبي

·     يتعهد الجيش الوطني الشعبي (ككيان خاص) بكل أركانه الفعالة والتي تعمل تحت الراية الوطنية والقسم المهني بتامين حياة أعضاء اللجنة و المواطنين و تامين البلاد والحفاظ على وحدته والقبول بنتائج الاستفتاء الشعبي.

·     مواصلة محاصرة الفساد أين ما كان وتنظيف الإدارة والاقتصاد من الرشوة.

·     رد الاعتبار وممتلكات وحقوق المجاهدين والمنبوذين و المنسيين (المدنيين منهم والعسكريين).

الحراك الشعبي(سلمية – سلمية)

العودة إلى العمل الجدي والمهني السلمي (نظف قدام دارك يسجى لك) لمن تخلف عنه ومواصلة توعية المواطن بمكارم الأخلاق الفطرية التي تجمعه و الإنسانية و التي كانت الدافع في خرجاته العظيمة.

" فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذالك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون. "-" ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون * قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كان أكثرهم مشركين * فأقم وجهك للدين القيم من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله يومئذ يصدعون" (سورة الروم.).

 المهندس المعماري - ابن يامي إبراهيم. * تجربة حياة من 1954 إلى يومنا هذا

( التغير ( الجزء الأول

باسم الله الرحمان الرحيم

لقد تسارعت الأحداث وخرج المواطنون أفواجا وجماعات رافضين العهدة الخامسة تعلوا محياهم علامات الجد والعزم ممزوجة  بالفرح والانشراح والسرور في مظهر بهيج وتضامن فطري أصيل بين أفراد الوطن الواحد رجال - نساء - شيوخ - شباب – براعم - عائلات باكملها  في نزهة عبر العاصمة و في باقي مدن الجزائر قل نظيرها .

يهتفون عاليا عزمهم في تغيير النظام بتغيير نظام حياتهم رافضين العبودية للإنسان معلنين للعالم استقلالهم الفكري مستكملين الشطر الثاني من ثورة أجدادهم تحرير الوطن.

أيها الشعب الجزائري العظيم

إن الأجداد حرروا الأرض من المغتصب

حان وقت تحرير الأفكار من عبودية الأشخاص

إن الله تعالي يقول في كتابه المحكم

(إن الله لا يغير ما يقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) الرعد 11.

في الصراع القائم حاليا في وطني تبين جليا للجميع وجود جبهتين متعارضتين.

1.     جبهة الرئيس (المنتهية عهدته منذ ان اعلنها في مدينة سطيف في 2012) (الذي علي كرس العرش استوي وعلي خيرات الجزائر احتوي) رئيس الجمهورية مدعم من ( خدام الدولة وممثلي الشعب و الأحزاب والزوايا). الذين بأموال الشعب قد اشتريت ذمامهم.  هذه الجبهة تريد المجابهة و ربما العنف والذهاب حتى الى الصناديق ؟ 19 افريل.

2.     الجبهة المتظاهرين ,مجموعات عدة من الشباب تتظاهر تلقلئيا عبر المدن في  الوطن و خارجه مطالبة بالتغيير لا بالإصلاحات.

3.     هنالك طرف أصيل بين هذا وذلك لم يعلن رسميا موقفه و هو الجيش الوطني الشعبي الذي من بين وظائفه حماية الوطن فالشعب فالمؤسسات.

4.     كما إن هنالك منظمات و جمعيات تتأرجح بين هذه الدائرتان لم تهتدي ألي جهة من الجهتين.

حال الجزائر اليوم يرثي عليه.

حكم إقطاعي بتمام الكلمة واقتصاد متدهور وشعب هرم مخدر بوعود كاذبة – شباب مغيب بلا جذور ولا براعم – مفكرين مبعدين وعلماء وأئمة وإعلاميين معتمين - جيش وطني شعبي( مسيس؟) –

 وطن غني طعمت للناهبين الكل في عرض مسرحي حي  مباشر علي تلفزيونات العالم.

إن طلب الرئيس الأخير" القبول بالعهدة الخامسة" اليوم يعد انتحار جماعي معه معلم الطريقة. ذلك إن الجبهة الأولي أحاطت بها خطيئتها (بلي من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون) 81 البقرة.

لقد دخلت الجزائر مرحلة التغيير. بالرئيس أو بغيره.

ان جبهة الرئيس لا تزال تسعي بالترغيب والترهيب إلي فرض رأيها علي المترددين من الشعب ذلك إنها تيقنت بالفشل .

أما الجبهة المتظاهرين فعليها إن

 تتمسك بالهدوء والتظاهر السلمي وتكسب إلي صفوفها الأغلبية وخاصة وساءل الإعلام و من الأحسن ان يكون التظاهر في مكانيين عوض الواحد في ثلاث أمكنة عوض اثنان وهكذا.

عليها ان توحد شعاراتها في التغيير علي أساس حرية التعبير واختيار القرار

الوطن للجميع مهما كان اعتقادك- لا فرق بين الرجال و النساء-

 لا فرق بين المواطن و الموظف. السلم لأبنائنا وبناتنا أين ما كانوا.

و الزغردات للنساء ابلغ من أي تعبير-

هذه الحالة سوف تدوم إلي يوم الزينة وهو ليس ببعيد.(قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحى) 59  طاه –

إن خطايا المدعمين للعهدة الخامسة تحيط بهم كل يوم أكثر. فلم يتركوا لأنفسهم باب التراجع.

(بلى من كسب سيئة و أحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون)81 البقرة.

            عيد المرأة 

بمناسبة عيد المرأة نحن الرجال نحيي الأم - والبنت - و الأخت - والزوجة - علي الأمانة التي دوما تحملها و تكافح من اجلها

 أينما كانت في العالم وهي إطفاء الشجارات و إبعاد الحروب عن الأبناء و الآباء. شكرا لكن أيتها الأمهات.

تذكر يا أخي ويا أختي

كل منا لما فتح عينيه علي الدنيا عرف بسبع معلومات لم يختار ولا واحدة منها

الأرض التي ولد فيها – الزمان – ألأبوين – الاسم – الجنس - اللون – اللسان -

و من الضروريات أن نطرح علي انفسنا السؤال التالي:

هل وجود احد مثلي من قبل وهل سوف يوجد احد مثلي من بعد. ؟

 الجواب بالطبع لا

 يقول تعالي

( لقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم) الآية 94الانعام).

إذا انه تكريم لكل منا خاص من عند الخالق يستوجب العمل علي استحقاقه.

 تدبر معي الآية. (إن الله لا يغير ما يقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) الرعد 11.

هيا بنا نحاول أن نغير أفكارنا فرادى.

إن الله يقول ( يا أيها الذين امنوا إنا خلقناكم من ذكر وأنثي وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم إن الله عليم خبير ) 13 الحجرات.

فلقد أثبتنا سالفا أننا لم نحتار جنسنا ؟ صح

·      فكر مليا أنت يا أخي الذكر لو خلقت  أنثي في مجموعة كيف يكون تصرفك و معاملاتك  نحو الرجال؟

·      فكري مليا أنت يا أختي الأنثى لو خلقت ذكرا في مجموعة كيف يكون تصرفك و معاملاتك نحو النساء؟

إن الله عز وجل يقر بعدوانية بعضنا البعض ويرشدنا إلي ما يجب إن نجنح إليه.

 (يا أيها الذين امنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدو لكم فاحذروهم  وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم)14 سورة التغابن

(ربنا لا بجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم)

 والسلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته.

السيرة الداتية

بطـــــــــــاقة السيرة الذاتية

الحالة المدنية

الاسم واللقب: ابن يامي إبراهيم بن باعلي بن بيوب  تاريخ ومكان الازدياد:   13 جانفي 1940 بريان ولاية غرداية

العنوان :  شارع فخار سليمان بريان.ص.ب 1193 -47003 متزوج 1962 وأب لثلاثة أولاد.

الماضي الثوري

مجاهد ( بدون حقوق ) معفي من الخدمة الوطنية

التكوين الثقافي

الابتدائي: بريان 1947- 1954 مدرسة الفتح القرآنية بالعربية ومدرسة النخيل بالفرنسية .

الثانوي: تونس 1954- 1962 ثانوية كارنو وثانوية العلوية بكالوريا (عربي – فرنسي) علوم .

العالي : الجزائر 1962 – 1963 كلية الطب بالجزائر العاصمة  مدرسة الهندسة المدنية بالحراش

1963 – 1969 مدرسة الهندسة المعمارية و الفنون الجميلة بالجزائر العاصمة-

الشهادة :  مهندس دولة في الهندسة المعمارية  D.E.A 1969 الجريدة الرسمية عدد 52 لعام 1969-

 التكوين السياسي

حزب جبهة التحرير الوطني.

الخدمة المدنية

1969-1971 مهندس معماري ولاية الساورة

1972- 1973 مهندس معماري ولاية تلمسان

1973 - 1974 رئيس  مكتب محافظة التراث المعماري لسهل وادي ميزاب  بغرداية.

مهندس معتمد حر

1974-2005 بريان – غرداية

العمل النقابي

1969-1994 عضو المكتب التنفيذي للإتحاد  المعماريين الجزائريين

1994- 2000 رئيس النقابة المحلية للمهندسين   المعمـــاريين غرداية.

2000- 2005 نائب رئيس المجلس الوطني للمعمــــــــــــاريين الجزائريين.

العمل الاجتماعي

2002- 2005 رئيس مجلس الأعيان الأباضية ببريان .

العمل السياسي

2007 – 2012 عضو المجلس الشعبي ألولائي لولاية غرداية.

منقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاعد بدون حقوق.

أنبعاث الجزائر

نداء  إلي السلطات المعنية بالانتخابات الرئاسية

إلي المترشحين الأحرار الذين لم يتمكنوا من التحصيل علي الاستمارات.

إلي كل جزائري يستعد ليقوم بواجب من واجبات الديمقراطية في الجزائر

باسمي وباسم بعض المترشحين الأحرار ( 16 مواطن ومواطنة ) الذين التقيت بهم مرتين في بهو    الاستقبال بقصر الحكومة يوم 13 فبراير 2019 والذين بعدما سلموا رسائلهم الخطية طلب منهم رقم هاتفهم وقيل لهم "سوف نكلمكم". (إن محضر شرطة الدخول لقصر الحكومة المخصص يمكن أن يثبت ذلك)

.حيث انه إلي اليوم انا لم استلم الوثائق الضرورية لأداء واجبي ناخبا ومنتخبا (الاستمارات ) وحيث

 أنني منعت حقا دستوريا  يقر بوجودي -  بجنسيتي - باختياري – بوطنيتي . انا الطالب

 المنخرط في صفوف جمعية الطلبة المسلمين الجزائريين  بتونس منذ 1956 انا المنشد الذي

 اقسم قسمه الأول وعقد العزم أن تحيا الجزائر وهو في السادسة عشر من عمره

قـــسما بالنازلات الـماحقات          والـدماء الـزاكيات الطـــاهرات

والبــنود اللامعات الـخافقات          في الـجبال الشامخات الشاهقات

نحن ثــرنـا فحــياة أو مـمات              وعقدنا العزم أن تـحيا الجـزائر

صرخة الأوطان من ساح الفدا        اسـمعوها واستجــيبوا للنــــدا

واكـــتبوها بـــدماء الــشهــداء           واقرأوهــا لبني الـجـيل غــــدا

قد مددنا لـك يا مـــجد يــــدا           وعقدنا العزم أن تـحيا الجزائر.

انا المجاهد الذي اغترف من نصائح عميروش - بلعيد عبد السلام - عبد الرحمان ميرة –

 احمد لقبايلي- عبد الرحمان شيبان – محمد الصالح يحياوي رحمهم الله جميعا.

لا يسعني إلا أن اطعن في طريقة تنظيم هذه الانتخابات واعتبرها مخلة لسمعت المشاركين من

 ناخبين ومنتخبين ومخلة لسمعت الدولة الجزائرية عبر العالم والتاريخ.

ابلغ الجميع

  - السلطات المعنية بمراقبة سير عملية الانتخابات وجمهور الشعب الجزائر واللجنة الدولية المدعوة للملاحظة .إن هذه الدورة الانتخابية.

• لا توفر الشروط المادية (الاستمارات ) ولا المعنوية ( الأمن والعدل والشفافية) بين جميع المشتركين الجزائريين حيث اعتبرت بعضهم بمشعوذين علما أن القانون الانتخابات هذا لم يحدد مستوا ثقافيا

 للمرشح  وبقي الباب مفتوحا لكثير ممن لايعرف الكتابة والقرائة ( والجزائر دفعت المال الكبير

 وقررت اجبارية التعليم منذ 1970).

• إن ترشيح إنسان ما مهما كان فضله علي الوطن غيابيا وجماعيا بعد ما أعلن يعظم لسانه وعلي

الملء انسحابه من الحكم منذ 2012 لا يشفع فيه وإنما يدل دلالتا واضحة بان الحكم في العهدة الرابعة

 كان تاليها له مقابل قرصنة الحكم من مجموعة لا يتعدي عددهم 15 او 16 شخص .

وهكذا اعلن :

• أن هذه الدورة الانتخابية لترشيح الرئيس( شفاه الله ) اعتداء صارخ في حق المترشحين الأحرار

 وفي حق الرئيس .

• أنما الإصرار علي تمريرها بهذه الأخطاء والاستخفاف بعقول الجزائريين هو مواصلة لاغتصاب الحكم من الرئيس ومن الشعب .

يقول الله عز وجل

(بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون)

 الاية81 من سورة البقرة .

(ولقد جئتمونا فرادي كما خلقناكم أول مرة) الأنعام 94.

(لا إكراه في الدين) 256 البقرة.

في حين أن العالم كله يدخل في دين الله أفواجا نحن في وطننا يستخف بعقولنا ويرجع بنا إلي

 عبودية الصور .

"قل إن صلاتي و نسكي ومحياي  ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت

 وأنا أول المسلمين"الأنعام 162 .

انظر إلي آيات الله في أنفسهم

(يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبي الله إلا أن يتم نوره ولوكره الكافرون)  32 التوبة.

النظام كله مبني علي تعتيم الآخرين

انظر إلي حالهم الأن فقدان صوت اللهوة وانعدام الحكمة وتدبدب آراء عبيد الأوثان.

يا أيها الجزائري أنت ابن الثورة المجيدة وأجيالها المتلاحقة ، ما عسى أن تقول في بلد غير بلدك وقع له كل هذا، أتنصره أم تتفرج عليه.

اوتنقلب عليه المهم أن تحاول التغيير قدر ما أستطعت

( يا أيها الذين امنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم إلي الله مرجعكم جميعا فينبئكم

بما كنتم تعملون) 105 المائدة.

لعل الدافع الاكبر عند المترشحين للرئاسيات في الجزائرية اليوم هو حب السلطة . السلطة للسلطة.

أما أنا فالذي أهمني و يهمني هو ترك بصمات إصلاحية مادية ومعنوية عبر تاريخ وطني.

و لذلك لم اظهر حماسا متزايدا حين لم أمكن من الاستمارات. لان عندي خير من ذالك.

إن الله يقول ( يا أيها الذين امنوا إنا خلقناكم من ذكر وأنثي وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير ) 13 الحجرات.

وحيث أن شعار الحكم في الجزائر كان دوما – الحكم من الشعب الي الشعب.

ها انا أشاوركم في الأمر عبر التواصل الاجتماعي .

أنا الرئيس المقبل للجمهورية الجزائرية الديمقراطية

الرئيس الخيالي يقول ويتعهد بمايلي ( لا أرضاه  واقعيا)

* * * * * * * * * * * * * * * *

باسم الله الرحمان الرحيم

أيها الشعب الجزائري العظيم

ان الله نعالي يقول في كتابه المحكم

(يا أيها الذين امنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدو لكم فاحذروهم  وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم) 14 سورة التغابن

يا أيها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين)

 208 سورة البقرة.

(وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وهم مصلحون) 117 سورة هود.

• أمام الأخطاء الفادحة الواردة في الدستور وما تبعها من ممارسات وانزلا قات في الحكم

• أمام تناقص الواضحة في تداول السلطة واليات التشاور بين الحاكم والشعب

• أمام ما يتربص الوطن من أخطار الفساد والاندثار في هذا العصر.

• حيث أن الإسلام دين الله قبل ان يكون دين الوطن وان الإنسان يعبد خالقه

 وليس رقيق  لشخص سواه . (لا أكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي)

• حيث ان بناء الوطن حق مشروع لأبناء الوطن جميعاأين ما كانوا.

* * * * * * * * * * * *

بأسم الشعب

أقرر ما يلي

1. حذف المادة الثانية من الدستور الحالي والتي تتعلق بـ ( الإسلام دين الدولة)

2. أصدر عفوا عاما شامل وكامل يشمل المخالفين الرأي وكذلك المسجونين علي أرائيهم وإعادة               جميع حقوقهم المعنوية والمادية

3. أوفي لكل ذي حق حقه من المجاهدين المقصيين إلي يومنا هذا.

4. أوفي بحق الخواص الذين أتلفت أموالهم أثناء العشرية السوداء.

5. أمكن كل الجزائيين بإعانة من الدولة لإنتاج الطاقة المتجددة وما يتبعها لحاجياتهم حتي يزكي               بالفائض للوطن.

6. أمكن الشعب حق الاقتراح  ببرامج السياسة والتنمية العامة للدولة كل خمس سنوات.

7. اصدر قانون يسمح بتحديث الدستور و جميع قوانين تسيير الدولة. كل خمس سنوات.

8. اسعي لفك الحصار والعزلة من حول وطني بإقرار مبدأ تحسين العلاقات الجيران ثم الجيران               بدوائر متراكزة.

وأمام شساعة وطني وأطماع أكثر من دولة في خيراته وأمام الهجرة الحالية جنوب شمال والهجرة          القادمة شمال جنوب :

9. امنح صلاحيات إضافية واسعة للجيش الوطني الشعبي في بناء وتعمير الوطن (الصحراء)             حتى يظم تحت ألويته كفئات المواطن الجزائري دون سواه كمهنيين من صفوف                   المعماريين والعمرانيين و ومختلف التخصصات المهنية المحلية.

10. اطلب من الأحزاب ان تتطور مع الزمن ويكون تعلقها بالواقع الاقتصادي أكثر-غايتها

      ليس تكوين أيادي للتصفيق بل اذرع وأيادي للعمل

ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا رنتا انك رءوف رحيم .اطلب من الله العلي القدير أن يوفق الجميع الي صلاح البلاد والعباد.

اللهم اشهد فقد بلغت - اللهم اشهد فقد بلغت - اللهم اشهد فقد بلغت.

تحــــــــــيا الجــــــــــــــــزائر

وحين أنت يا أختي ويا أنت يا أخي تعبر مع جميع الألسنة حبك للوطن

تيقن أن  الفرج قريب ان شاء الله

( فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا )